"В некоторых книгах можно найти удивительные вещи…"
среда, 5 ноября 2014 г.
псм пси на подоле
http://psytherapy.com.ua/index.php/novosti/50-intervyu-s-izvestnym-ukranskim-psixoanalitikom-video
лабиринт символ
Графическим символом нашего центра является рисунок лабиринта,
прототипом которого послужил известный многим лабиринт Санта-Росса в
соборе Шартрез на севере Франции.
Датируемый 1205 годом, он заслуженно считается идеальным примером сакральной геометрии, а заодно – и шедевром готической архитектуры. Шартрский лабиринт, состоящий из огромного множества концентрических кругов, выложен на полу собора мозаикой из цветных камней. Его диаметр — 12,9 м, а протяженность — 261,5 м.
Интересно, что расстояние от центра лабиринта до входной двери (31,75 м) почти совпадает с высотой витражного окна-розы над этой же дверью, которое символизирует Последний Суд. Если уложить западный фасад на пол нефа, то окно розы практически точно ляжет на лабиринт. В этом совпадении тоже заключена важная символика: когда в день Страшного суда все здания рухнут на землю, окно-роза упадет на лабиринт, земное сольется с небесным, и мир выйдет за границы времени и смерти.
В центре лабиринта находилась медная пластина, которая в 1792 году во время кампании Наполеона была изъята и расплавлена. Металлические штыри, с помощью которых она крепилась к камню, видны до сих пор. На пластине были изображены Тезей, Минотавр и Ариадна со своей путеводной нитью. Борьба между Тезеем и Минотавром, подобно борьбе святого Георгия со змеем, символизирует психомахию (борьбу души), которая происходит между силами Добра и Зла на пути через лабиринт жизни.
Начертан чудотворный лабиринт на месте древнего языческого святилища кельтов. Чтобы попасть в центр Шартрского лабиринта, надо миновать 28 поворотов, ровно столько, сколько дней в лунном месяце. Пройти подобный лабиринт значило совершить символическое путешествие в Святую землю. Дорожки лабиринта, никогда не реставрировавшегося, стерты коленями тысяч паломников: в церковных записях он называется «путь в Иерусалим» и символизирует путь человеческих душ к Небесному Иерусалиму. Однако, по мнению некоторых ученых, длина пути в лабиринте совпадает со временем пребывания младенца в утробе матери и может символизировать путь к новому рождению, возобновлению человека. По мнению других исследователей, лабиринт символизирует алхимическое Великое делание, в ходе которого грубая материя преобразуется во внутренний свет и золотую мудрость, истинный философский камень. Также существует гипотеза, что рисунок его символически отражает деятельность человеческого мозга. Говорят и то, что лабиринт шартрского типа представляет собой модель мира, а путь в лабиринте есть не что иное, как неоплатоническое путешествие души от Бога (внешняя окружность) до земли (в центре) и обратно.
Лабиринт, конечно, не изобретение шартрских мастеров. С египетских и греческих времен их известно немало. Существовали они и в других готических соборах, но в эпоху Просвещения лабиринты в Оксере, Сансе, Реймсе, Аррасе, Амьене уничтожили ревнители веры, связывая их символику с язычеством.
Церковные лабиринты использовались также и в качестве средства для наказания грешников, которые должны были проползти на коленях по всем запутанным коридорам лабиринта, прочитать молитвы в установленных местах, пока они не достигнут центрального зала, для чего в некоторых случаях требовался целый час.
В мифологии лабиринт является символом смерти и возрождения. Он защищает место, наделенное особой силой, и ограничивает доступ к нему. Это место воплощает зону перехода между двумя мирами, а сам лабиринт является символическими вратами. Немецкий историк Херман Керн, автор книги «Лабиринты», полагает, что лабиринт предназначался для магических ритуалов. Здесь часто производились обряды инициации, и даже стены дышали магией. Путешествие сквозь лабиринт могло принести желанный урожай, успех в задуманном деле, а бездетной паре - первенца.
Лабиринт - это дверь, возможность встречи со своим большим Я. Путешествуя по лабиринту, кажется, мы находимся близко к его центру, но тут монотонность пути нарушает резкий поворот. Он увел нас далеко в сторону. За ним следует еще один поворот, мы все удаляемся от цели. Мы бредем по самому внешнему кольцу лабиринта. Человека, попавшего сюда, охватывает сомнение: «А сумею ли я добраться до цели?» Один пугается, отчаивается. Другой идет вперед, надеется. Как похоже это на жизненный путь людей! Как путь их похож на путь блуждающего в лабиринте! Путешествие полно контрастов. Человек то приближается к цели, то удаляется от нее, то предвкушает удачу, то утрачивает иллюзии. Он все время балансирует между отчаянием и надеждой, постепенно научаясь смирению и принимая неизбежность своего пути. Стремительное приближение к центру вызывает четкое ощущение «конца», глубокое осознание необратимости и смерти. Вот она, неизбежная встреча с Минотавром... Возможно, своим внутренним дьяволом?.. Сможем ли мы вынести это знакомство? Оттолкнуться от дна, низшей точки, и начать путь наружу, к свету...
Во всех культурах древнего мира данный символ использовался в ритуалах Инициации или Перехода. Следуя логике обряда, тот человек, который входил в лабиринт, считался уже "умершим", а выходил иной, преображенный, "вновь рожденный". Само движение по лабиринту трансформировало сознание человека.
"Психологи используют данный символ для помощи своим клиентам в нахождении новых путей решения их проблем, а так же в тренингах личностного роста. Специалисты, занимающиеся проблемами работы мозга, отмечают, что после прохождения лабиринта наблюдается гармонизация взаимодействия двух полушарий, которая выражается в синхронизации их ритмов, в улучшении физических и психологических параметров самочувствия людей. Такие результаты наблюдаются не только после фактического прохождения лабиринта, но и после движения лишь пальцем по его рисунку на бумаге. Это связано с тем, что направление движения меняется с правого на левое, что активизирует то одно, то другое полушарие, а так же с принципом золотого сечения, по которому построена данная форма. (золотое сечение - это такое пропорциональное деление отрезка на неравные части, при котором меньший отрезок так относится к большему, как большее ко всему целому). В 16 веке эту пропорцию называли священной, много внимания ее изучению уделял Леонардо да Винчи и Гете. По этому принципу построены все спиральные формы жизни, начиная от молекул ДНК и заканчивая спиралями Вселенных, по этому же принципу построено человеческое тело". (Кудряшов, 1997)
Более конкретно, применительно к специализации нашего центра «Проводник», символ лабиринта рассматривается как метафора человеческого сознания. Движение в пространстве ограничений и изгибов аналогично поиску смыслов, решений, покоя, счастья. Идея лабиринта динамична, как наше сознание. Устремление к центру и наружу, сворачивание бесконечности в точку и разворачивание точки в бесконечность, может символизировать самые разные противоположные состояния и переживания и их перетекание друг в друга... Рождение и смерть, одиночество и единение, любовь и безразличие, отчаяние и веру, борьбу и смирение. Центр лабиринта же определяется точкой "совпадения с самим собой". Это то, что К.Г. Юнг называл центром индивидуации. Всегда открытая форма лабиринта, предрасполагающая к движению, трансформации являет собой сложный путь развития сознания, поиск своей идентичности.
На этом извилистом, подчас нелегком пути мы и предлагаем себя в роли «проводника», чей опыт и поддержка помогут не застрять в «непроходимых» участках Вашей Дороги, и найти себя как можно скорее.
Следующая информация - для Вашего маленького «ассоциативного путешествия»:
* Лабиринты бывают разные. В одних извилистые дорожки сообщаются между собой и ведут к единому центру. В других - наряду с проходами могут быть и тупики, и для идущего по нему задача состоит в том, чтобы, минуя тупики, найти выход в противоположном конце лабиринта. Удивительно, но основная схема лабиринта за последние 500 лет приобрела более усложненную форму.
* Лабиринт можно понимать не только буквально. По сути, любая неразрешимая ситуация и есть лабиринт. Древние говорили: "Найдешь выход из лабиринта -- обретешь бессмертие". Так и в жизни: нельзя зацикливаться на проблеме, нужно искать выход.
* Важно иметь в виду, что выход из лабиринта находится недалеко от его центра. То есть решение проблемы всегда на поверхности. Не пройдет лабиринт тот, кто, видя темные закоулки и перепутья, пугается и обращается в бегство; не пройдет его тот, кто убегает от центра и беспорядочно блуждает.
* Если Вы оказались в плену лабиринта, важно не паниковать и сохранять спокойствие. Чтобы не вернуться к исходной точке -- помечайте путь. Слушайте внутренний голос. Попробуйте закрыть глаза и довериться своим ощущениям. Зрение может обмануть, но не интуиция.
* В лабиринт не следует заходить нервным и впечатлительным людям, а также тем, кто страдает заболеваниями сердца и легких.
* Лабиринты-головоломки психологи называют идеальным средством для развития мозга, памяти и внимания.
* Если Вам вздумается побродить по лабиринту, запомните, что не следует отправляться на прогулку на голодный желудок, лабиринт и так отнимет у Вас достаточно энергии.
Суеверия из лабиринта:
* В древности изображение лабиринта считали прекрасным оберегом. Так, индейские племена тохоно и пима из американского штата Аризона и сегодня, как и тысячи лет назад, плетут корзины из сухих стеблей, корней и листьев растений, растущих в пустыне, и украшают их узором-лабиринтом с целью защитить себя от злых духов. В Пакистане и Исландии символы лабиринта вырезают на самом высоком дереве в саду, чтобы отпугивать воришек. В Шри-Ланке узор лабиринта вплетают в ткань для одеял и в основу ивовых корзин; в Скандинавии и Индии выкладывают лабиринт из камней в пустынных местах или на побережье, если хотят исполнения своего заветного желания. Правда, тут есть свое но. Считается, что лабиринт в обмен на исполненную мечту отнимает у человека семь лет жизни.
* Отправляясь в опасное место, можно попробовать нарисовать узор лабиринта на ладони. И беда обойдет Вас стороной.
* В лабиринт не берут детей до семи лет и стариков, перешедших 70-летний рубеж. Лабиринт якобы может отнять души тех и других.
* Не ходят в лабиринт и беременные женщины - есть примета, что иначе ребенок может запутаться в пуповине.
* Злых духов, обитающих в лабиринте, можно обмануть, если надеть на себя чужие вещи. Так, если Вы заблудились в лабиринте, поменяйтесь со своим спутником одеждой, и выход скоро найдется.
* В переходах лабиринта и на его фоне лучше не фотографироваться, могут начаться неприятности в жизни и проблемы с памятью и зрением.
* Если, стоя в центре лабиринта, загадать желание, а потом быстро найти выход, можете считать, что Ваше желание быстро исполнится.
* Чтобы избежать коварства лабиринта, нужно оставить какую-нибудь вещь в дар, например, бросить монетку.
Датируемый 1205 годом, он заслуженно считается идеальным примером сакральной геометрии, а заодно – и шедевром готической архитектуры. Шартрский лабиринт, состоящий из огромного множества концентрических кругов, выложен на полу собора мозаикой из цветных камней. Его диаметр — 12,9 м, а протяженность — 261,5 м.
Интересно, что расстояние от центра лабиринта до входной двери (31,75 м) почти совпадает с высотой витражного окна-розы над этой же дверью, которое символизирует Последний Суд. Если уложить западный фасад на пол нефа, то окно розы практически точно ляжет на лабиринт. В этом совпадении тоже заключена важная символика: когда в день Страшного суда все здания рухнут на землю, окно-роза упадет на лабиринт, земное сольется с небесным, и мир выйдет за границы времени и смерти.
В центре лабиринта находилась медная пластина, которая в 1792 году во время кампании Наполеона была изъята и расплавлена. Металлические штыри, с помощью которых она крепилась к камню, видны до сих пор. На пластине были изображены Тезей, Минотавр и Ариадна со своей путеводной нитью. Борьба между Тезеем и Минотавром, подобно борьбе святого Георгия со змеем, символизирует психомахию (борьбу души), которая происходит между силами Добра и Зла на пути через лабиринт жизни.
Начертан чудотворный лабиринт на месте древнего языческого святилища кельтов. Чтобы попасть в центр Шартрского лабиринта, надо миновать 28 поворотов, ровно столько, сколько дней в лунном месяце. Пройти подобный лабиринт значило совершить символическое путешествие в Святую землю. Дорожки лабиринта, никогда не реставрировавшегося, стерты коленями тысяч паломников: в церковных записях он называется «путь в Иерусалим» и символизирует путь человеческих душ к Небесному Иерусалиму. Однако, по мнению некоторых ученых, длина пути в лабиринте совпадает со временем пребывания младенца в утробе матери и может символизировать путь к новому рождению, возобновлению человека. По мнению других исследователей, лабиринт символизирует алхимическое Великое делание, в ходе которого грубая материя преобразуется во внутренний свет и золотую мудрость, истинный философский камень. Также существует гипотеза, что рисунок его символически отражает деятельность человеческого мозга. Говорят и то, что лабиринт шартрского типа представляет собой модель мира, а путь в лабиринте есть не что иное, как неоплатоническое путешествие души от Бога (внешняя окружность) до земли (в центре) и обратно.
Лабиринт, конечно, не изобретение шартрских мастеров. С египетских и греческих времен их известно немало. Существовали они и в других готических соборах, но в эпоху Просвещения лабиринты в Оксере, Сансе, Реймсе, Аррасе, Амьене уничтожили ревнители веры, связывая их символику с язычеством.
Церковные лабиринты использовались также и в качестве средства для наказания грешников, которые должны были проползти на коленях по всем запутанным коридорам лабиринта, прочитать молитвы в установленных местах, пока они не достигнут центрального зала, для чего в некоторых случаях требовался целый час.
В мифологии лабиринт является символом смерти и возрождения. Он защищает место, наделенное особой силой, и ограничивает доступ к нему. Это место воплощает зону перехода между двумя мирами, а сам лабиринт является символическими вратами. Немецкий историк Херман Керн, автор книги «Лабиринты», полагает, что лабиринт предназначался для магических ритуалов. Здесь часто производились обряды инициации, и даже стены дышали магией. Путешествие сквозь лабиринт могло принести желанный урожай, успех в задуманном деле, а бездетной паре - первенца.
Лабиринт - это дверь, возможность встречи со своим большим Я. Путешествуя по лабиринту, кажется, мы находимся близко к его центру, но тут монотонность пути нарушает резкий поворот. Он увел нас далеко в сторону. За ним следует еще один поворот, мы все удаляемся от цели. Мы бредем по самому внешнему кольцу лабиринта. Человека, попавшего сюда, охватывает сомнение: «А сумею ли я добраться до цели?» Один пугается, отчаивается. Другой идет вперед, надеется. Как похоже это на жизненный путь людей! Как путь их похож на путь блуждающего в лабиринте! Путешествие полно контрастов. Человек то приближается к цели, то удаляется от нее, то предвкушает удачу, то утрачивает иллюзии. Он все время балансирует между отчаянием и надеждой, постепенно научаясь смирению и принимая неизбежность своего пути. Стремительное приближение к центру вызывает четкое ощущение «конца», глубокое осознание необратимости и смерти. Вот она, неизбежная встреча с Минотавром... Возможно, своим внутренним дьяволом?.. Сможем ли мы вынести это знакомство? Оттолкнуться от дна, низшей точки, и начать путь наружу, к свету...
Во всех культурах древнего мира данный символ использовался в ритуалах Инициации или Перехода. Следуя логике обряда, тот человек, который входил в лабиринт, считался уже "умершим", а выходил иной, преображенный, "вновь рожденный". Само движение по лабиринту трансформировало сознание человека.
"Психологи используют данный символ для помощи своим клиентам в нахождении новых путей решения их проблем, а так же в тренингах личностного роста. Специалисты, занимающиеся проблемами работы мозга, отмечают, что после прохождения лабиринта наблюдается гармонизация взаимодействия двух полушарий, которая выражается в синхронизации их ритмов, в улучшении физических и психологических параметров самочувствия людей. Такие результаты наблюдаются не только после фактического прохождения лабиринта, но и после движения лишь пальцем по его рисунку на бумаге. Это связано с тем, что направление движения меняется с правого на левое, что активизирует то одно, то другое полушарие, а так же с принципом золотого сечения, по которому построена данная форма. (золотое сечение - это такое пропорциональное деление отрезка на неравные части, при котором меньший отрезок так относится к большему, как большее ко всему целому). В 16 веке эту пропорцию называли священной, много внимания ее изучению уделял Леонардо да Винчи и Гете. По этому принципу построены все спиральные формы жизни, начиная от молекул ДНК и заканчивая спиралями Вселенных, по этому же принципу построено человеческое тело". (Кудряшов, 1997)
Более конкретно, применительно к специализации нашего центра «Проводник», символ лабиринта рассматривается как метафора человеческого сознания. Движение в пространстве ограничений и изгибов аналогично поиску смыслов, решений, покоя, счастья. Идея лабиринта динамична, как наше сознание. Устремление к центру и наружу, сворачивание бесконечности в точку и разворачивание точки в бесконечность, может символизировать самые разные противоположные состояния и переживания и их перетекание друг в друга... Рождение и смерть, одиночество и единение, любовь и безразличие, отчаяние и веру, борьбу и смирение. Центр лабиринта же определяется точкой "совпадения с самим собой". Это то, что К.Г. Юнг называл центром индивидуации. Всегда открытая форма лабиринта, предрасполагающая к движению, трансформации являет собой сложный путь развития сознания, поиск своей идентичности.
На этом извилистом, подчас нелегком пути мы и предлагаем себя в роли «проводника», чей опыт и поддержка помогут не застрять в «непроходимых» участках Вашей Дороги, и найти себя как можно скорее.
Следующая информация - для Вашего маленького «ассоциативного путешествия»:
* Лабиринты бывают разные. В одних извилистые дорожки сообщаются между собой и ведут к единому центру. В других - наряду с проходами могут быть и тупики, и для идущего по нему задача состоит в том, чтобы, минуя тупики, найти выход в противоположном конце лабиринта. Удивительно, но основная схема лабиринта за последние 500 лет приобрела более усложненную форму.
* Лабиринт можно понимать не только буквально. По сути, любая неразрешимая ситуация и есть лабиринт. Древние говорили: "Найдешь выход из лабиринта -- обретешь бессмертие". Так и в жизни: нельзя зацикливаться на проблеме, нужно искать выход.
* Важно иметь в виду, что выход из лабиринта находится недалеко от его центра. То есть решение проблемы всегда на поверхности. Не пройдет лабиринт тот, кто, видя темные закоулки и перепутья, пугается и обращается в бегство; не пройдет его тот, кто убегает от центра и беспорядочно блуждает.
* Если Вы оказались в плену лабиринта, важно не паниковать и сохранять спокойствие. Чтобы не вернуться к исходной точке -- помечайте путь. Слушайте внутренний голос. Попробуйте закрыть глаза и довериться своим ощущениям. Зрение может обмануть, но не интуиция.
* В лабиринт не следует заходить нервным и впечатлительным людям, а также тем, кто страдает заболеваниями сердца и легких.
* Лабиринты-головоломки психологи называют идеальным средством для развития мозга, памяти и внимания.
* Если Вам вздумается побродить по лабиринту, запомните, что не следует отправляться на прогулку на голодный желудок, лабиринт и так отнимет у Вас достаточно энергии.
Суеверия из лабиринта:
* В древности изображение лабиринта считали прекрасным оберегом. Так, индейские племена тохоно и пима из американского штата Аризона и сегодня, как и тысячи лет назад, плетут корзины из сухих стеблей, корней и листьев растений, растущих в пустыне, и украшают их узором-лабиринтом с целью защитить себя от злых духов. В Пакистане и Исландии символы лабиринта вырезают на самом высоком дереве в саду, чтобы отпугивать воришек. В Шри-Ланке узор лабиринта вплетают в ткань для одеял и в основу ивовых корзин; в Скандинавии и Индии выкладывают лабиринт из камней в пустынных местах или на побережье, если хотят исполнения своего заветного желания. Правда, тут есть свое но. Считается, что лабиринт в обмен на исполненную мечту отнимает у человека семь лет жизни.
* Отправляясь в опасное место, можно попробовать нарисовать узор лабиринта на ладони. И беда обойдет Вас стороной.
* В лабиринт не берут детей до семи лет и стариков, перешедших 70-летний рубеж. Лабиринт якобы может отнять души тех и других.
* Не ходят в лабиринт и беременные женщины - есть примета, что иначе ребенок может запутаться в пуповине.
* Злых духов, обитающих в лабиринте, можно обмануть, если надеть на себя чужие вещи. Так, если Вы заблудились в лабиринте, поменяйтесь со своим спутником одеждой, и выход скоро найдется.
* В переходах лабиринта и на его фоне лучше не фотографироваться, могут начаться неприятности в жизни и проблемы с памятью и зрением.
* Если, стоя в центре лабиринта, загадать желание, а потом быстро найти выход, можете считать, что Ваше желание быстро исполнится.
* Чтобы избежать коварства лабиринта, нужно оставить какую-нибудь вещь в дар, например, бросить монетку.
самый...
Cамый богатый человек в Китае даёт полезные советы.
Вторник, 21 Октября 2014 14:56:11 
Если на совещании 90% присутствующих голосуют «за» то или иное предложение, я выбрасываю его в корзину. Причина проста: если все эти люди так явно видят эту возможность, то скорее всего над этим работает много других компаний, и нам не будет принадлежать лидерство в этом.
Ошибки, о которых я жалею:
В 2001 я допустил ошибку. Я объяснил своим сотрудникам, с которыми основал компанию, что карьерный предел в компании для них — уровень менеджеров. Для того, чтобы нанять топ-менеджеров уровня вице-президента и выше, я думал, что мне нужно найти профессионалов со стороны.
Спустя годы, никто из этих нанятых профессионалов в компании больше не работает, зато те, в ком я сомневался, прекрасно выполняют роли вице-президентов и даже выше.
У меня есть принцип, которым я руководствуюсь: твое отношение к работе и решения, которые ты принимаешь, важнее, чем твои способности.
Ты не можешь заставить всех думать одинаково, но ты можешь заставить всех верить в одну общую цель.
Гораздо легче объединить людей вокруг общей идеи, чем вокруг одного лидера, каким бы невероятным он ни был.
Чем лидер компании отличается от сотрудника?
Глава компании никогда не должен сравнивать свои технические навыки с умениями сотрудников. Технические навыки сотрудников всегда должны быть лучше, чем ваши. Иначе вы наняли не тех людей.
Тогда чем лидер отличается?
Не занимайтесь политикой.
Политика и деньги редко могут находиться в одних руках. Если вы пошли в политику, забудьте про бизнес. И наоборот. Когда деньги встречаются с политикой, это равнозначно тому, что спичка встречает динамит — жди взрыва.
4 вопроса к современным молодым людям:
Мы здесь для того, чтобы жить в полную силу.
Я всегда говорю себе, что мы рождены не для работы, а для того, чтобы наслаждаться жизнью. Для того, чтобы делать жизнь других людей лучше, а не для того, чтобы проводить все время в работе.
Если вы тратите все время на работу, рано или поздно вы пожалеете об этом.
Про конкурентов и конкуренцию:
Про нытьё и жалобы:
Если вы иногда позволяете себе поныть, в этом нет ничего страшного.
Если вы впадаете в депрессию регулярно и часто жалуетесь на жизнь, то это становится похоже на алкоголизм — чем больше вы пьете, тем сложнее остановиться. На вашем пути к успеху вы заметите, что успешные люди не жалуются и не ноют.
Миру наплевать на то, что вы скажете, важно то, что вы сделаете.
Про предпринимательство:
Чего нельзя делать:
Про свой бизнес:
эмоции салента
11
октября, 12:52
Подниму этот свой
постик, но еще добавлю одну цитату:
"Жить жизнью обычной, идя необычными путями в беспредельное, которые невидимы глазам посторонним.
Минус эмоции, которыми так разбрасываются щедро люди. При сильных эмоциях выделяется эктоплазма. Она видна даже на фотографиях. Ею пытаются воспользоваться тонкие сущности для своей материализации, близкой к плотному миру. Это они пытаются усилить чувство уныния, отчаяния, чтобы усилить истечение такой эктоплазмы. Постоянное пребывание в таком сосотоянии заканчивается болезнью. Человек, обладающий психизмом видит вокруг себя образины из невидимого обычно спектра излучений. Он не знает,что это он дает им свою эктоплазму для проявления. Страх еще более усиливает эти явления. В древности людей с психизмом держали в храмах и не выпускали, а выпустив, уже больше не впускали. Ибо эктоплазма их была уже заражена."
Потому и говорится: "Уныние - тяжкий грех", что мы становимся тогда просто едой для астральных сущей низшего плана. А РАдость, альтруизм им "не вкусны" и разгоняют, отдаляют их.
Поэтому так важна осознанная работа со своим астральным телом. Мы владеем своими эмоциями, а не они нами.
И замечу: загонять негативные эмоции внутрь, не выражать - это не работа. Они (через них) тогда все равно пожирают вашу энергию. Нужно работать над таким отношением к жизни, чтобы их не испытывать, чтобы они не были в вашем качестве.
Оригинал взят у
salenta
в работа с
астральным телом
"Жить жизнью обычной, идя необычными путями в беспредельное, которые невидимы глазам посторонним.
Минус эмоции, которыми так разбрасываются щедро люди. При сильных эмоциях выделяется эктоплазма. Она видна даже на фотографиях. Ею пытаются воспользоваться тонкие сущности для своей материализации, близкой к плотному миру. Это они пытаются усилить чувство уныния, отчаяния, чтобы усилить истечение такой эктоплазмы. Постоянное пребывание в таком сосотоянии заканчивается болезнью. Человек, обладающий психизмом видит вокруг себя образины из невидимого обычно спектра излучений. Он не знает,что это он дает им свою эктоплазму для проявления. Страх еще более усиливает эти явления. В древности людей с психизмом держали в храмах и не выпускали, а выпустив, уже больше не впускали. Ибо эктоплазма их была уже заражена."
Потому и говорится: "Уныние - тяжкий грех", что мы становимся тогда просто едой для астральных сущей низшего плана. А РАдость, альтруизм им "не вкусны" и разгоняют, отдаляют их.
Поэтому так важна осознанная работа со своим астральным телом. Мы владеем своими эмоциями, а не они нами.
И замечу: загонять негативные эмоции внутрь, не выражать - это не работа. Они (через них) тогда все равно пожирают вашу энергию. Нужно работать над таким отношением к жизни, чтобы их не испытывать, чтобы они не были в вашем качестве.
Оригинал взят у
salenta
в работа с
астральным телом"Чувства — это следующий обширный регион, который мы проходим на нашем пути следования вверх, и это именно та сфера жизнепроявления, которую многие... практически полностью игнорируют. Прямо над широкой поверхностью основания нашей горы расположена обширная сфера так называемого подсознания — астральная трясина, куда на протяжении многих и многих лет мы беспорядочно сбрасывали все нежелательные и обременительные для нас чувства и желания.( Свернуть )
Но никто —
повторяю: никто! — не сможет достичь вершины горы, не наведя вначале образцовый
порядок в этом "грязном чулане затхлых чувств".
Как могут ученики думать, что они сумеют миновать Врата, волоча за собой эту астральную выгребную яму? Им нужно немедленно и безотлагательно приступить к разборке, чистке и сортировке всего этого хлама. Но, прежде чем начать уборку, вначале нужно осветить этот темный подвал, а осветить его можно лишь одним способом — пробив окно наружу, чтобы через него в эти мрачные подвальные гроты внутри горы хлынули потоки солнечного света. Только так ученик сможет ясно разглядеть всю свою грязь и нечистоты. Некоторые из них преобразятся тут же, едва их коснутся первые яркие лучи дневного света, однако многие из этих уродливых монстров окаменели настолько, что ученику понадобится весь запал его духовного пламени, чтобы суметь их растопить и переплавить в полезные, творческие энергии.
Для большинства из них исследование этой вонючей свалки, которую каждый хранит внутри себя и которая связывает колоссальное количество энергии, окажется в высшей степени шокирующим; однако тот ученик, который не забывает о своем чувственном потенциале, очень быстро приходит к осознанию насущности скорейшей сортировки, разборки и позитивного преобразования всех этих малоприятных залежей. Интуиция мгновенно ему подскажет, что именно эти некогда отторгнутые и сваленные в беспорядке чувства и страсти и являются основным источником всех его болей и мук. Поэтому необходимо не просто вымести и убрать весь этот хлам, но разобрать, проанализировать, понять и осмыслить его. Почему все эти чувства оказались в подобном месте? По какой причине от них отделались и выбросили сюда? и т.д. Ответы на эти вопросы дадут ученику ключ к пониманию всех тех проблем и трудностей, которые ему подбрасывает его же собственная личность.
Видимо, в прошлых жизнях, из-за недостатка опыта и знаний или просто по недомыслию, мы боялись брать на себя ответственность, а поскольку проблемы все время одолевали и одолевали нас и им не было числа, то мы были вынуждены вытеснять их чувственные проекции на задний план, в подсознание. Позже нам уже просто не хотелось брать на себя ответственность по жизни, поэтому наиболее простым решением в то время казалось сбросить все эти чувства вниз, в подвалы подсознания. Личность, казалось бы, всегда выбирает наиболее легкий путь решения проблемы, но поскольку у нее нет ясной перспективы и обзора, да и даром проницательности она тоже не наделена, то она, разумеется, не видит дальше своего носа и не понимает, что своими действиями она лишь усугубляет положение дел, все более усложняя их и запутывая. Если бы данным процессом руководила душа, ни одно бы из чувств не вытеснялось и не подавлялось, поскольку душа точно знает, что путь к гармонии лежит через конфликты и их преодоление. Из этого факта понимания и признания необходимости конфликтных ситуаций и возникает, собственно говоря, подлинная, нерушимая гармония.
На этом этапе развития одним из непреложных условий является именно необходимость разборки, оценки, анализа и постижения наших старых нерешенных конфликтов. Лишь разобрав, проанализировав и осмыслив их, мы сумеем высвободить и качественно преобразовать то огромное количество энергии, которое повязано ими. Энергия — это прежде всего источник силы, который всегда можно использовать повторно, соответствующим образом очистив ее и профильтровав, т.е. качественно преобразовав на позитивном уровне. Весь этот процесс обработки старых подавленных чувств чрезвычайно тяжел, труден и неприятен, но — неизбежен, ибо, как уже говорилось, никто не сможет двигаться вперед по Пути, пока эта работа не будет выполнена.
Это очень важный период в жизни ученика, потому что главным здесь является то, чтобы он простил всех тех людей, которых раньше он обвинял во всех своих неудачах и неприятностях. Только тогда, когда весь этот отвергнутый и сброшенный нами в подвалы подсознания "чувственный хлам" разобран и преобразован, когда малейшая доля ответственности преосуществлена и принята к исполнению, только тогда мы можем считать себя готовыми пройти через Врата, ибо тогда мы впервые познаем всю глубину нашего собственного тщеславия и ослепления. Лишь тогда мы поймем, что весь этот сознательно отторгнутый нами "хлам" и являлся основным источником всех наших миражей и иллюзий и что, едва его осветил ясный свет души, как туманы тут же поредели и стали легче и невесомей, и через них к нам наконец пробился луч понимания.
(Б.Ломборг)
Как могут ученики думать, что они сумеют миновать Врата, волоча за собой эту астральную выгребную яму? Им нужно немедленно и безотлагательно приступить к разборке, чистке и сортировке всего этого хлама. Но, прежде чем начать уборку, вначале нужно осветить этот темный подвал, а осветить его можно лишь одним способом — пробив окно наружу, чтобы через него в эти мрачные подвальные гроты внутри горы хлынули потоки солнечного света. Только так ученик сможет ясно разглядеть всю свою грязь и нечистоты. Некоторые из них преобразятся тут же, едва их коснутся первые яркие лучи дневного света, однако многие из этих уродливых монстров окаменели настолько, что ученику понадобится весь запал его духовного пламени, чтобы суметь их растопить и переплавить в полезные, творческие энергии.
Для большинства из них исследование этой вонючей свалки, которую каждый хранит внутри себя и которая связывает колоссальное количество энергии, окажется в высшей степени шокирующим; однако тот ученик, который не забывает о своем чувственном потенциале, очень быстро приходит к осознанию насущности скорейшей сортировки, разборки и позитивного преобразования всех этих малоприятных залежей. Интуиция мгновенно ему подскажет, что именно эти некогда отторгнутые и сваленные в беспорядке чувства и страсти и являются основным источником всех его болей и мук. Поэтому необходимо не просто вымести и убрать весь этот хлам, но разобрать, проанализировать, понять и осмыслить его. Почему все эти чувства оказались в подобном месте? По какой причине от них отделались и выбросили сюда? и т.д. Ответы на эти вопросы дадут ученику ключ к пониманию всех тех проблем и трудностей, которые ему подбрасывает его же собственная личность.
Видимо, в прошлых жизнях, из-за недостатка опыта и знаний или просто по недомыслию, мы боялись брать на себя ответственность, а поскольку проблемы все время одолевали и одолевали нас и им не было числа, то мы были вынуждены вытеснять их чувственные проекции на задний план, в подсознание. Позже нам уже просто не хотелось брать на себя ответственность по жизни, поэтому наиболее простым решением в то время казалось сбросить все эти чувства вниз, в подвалы подсознания. Личность, казалось бы, всегда выбирает наиболее легкий путь решения проблемы, но поскольку у нее нет ясной перспективы и обзора, да и даром проницательности она тоже не наделена, то она, разумеется, не видит дальше своего носа и не понимает, что своими действиями она лишь усугубляет положение дел, все более усложняя их и запутывая. Если бы данным процессом руководила душа, ни одно бы из чувств не вытеснялось и не подавлялось, поскольку душа точно знает, что путь к гармонии лежит через конфликты и их преодоление. Из этого факта понимания и признания необходимости конфликтных ситуаций и возникает, собственно говоря, подлинная, нерушимая гармония.
На этом этапе развития одним из непреложных условий является именно необходимость разборки, оценки, анализа и постижения наших старых нерешенных конфликтов. Лишь разобрав, проанализировав и осмыслив их, мы сумеем высвободить и качественно преобразовать то огромное количество энергии, которое повязано ими. Энергия — это прежде всего источник силы, который всегда можно использовать повторно, соответствующим образом очистив ее и профильтровав, т.е. качественно преобразовав на позитивном уровне. Весь этот процесс обработки старых подавленных чувств чрезвычайно тяжел, труден и неприятен, но — неизбежен, ибо, как уже говорилось, никто не сможет двигаться вперед по Пути, пока эта работа не будет выполнена.
Это очень важный период в жизни ученика, потому что главным здесь является то, чтобы он простил всех тех людей, которых раньше он обвинял во всех своих неудачах и неприятностях. Только тогда, когда весь этот отвергнутый и сброшенный нами в подвалы подсознания "чувственный хлам" разобран и преобразован, когда малейшая доля ответственности преосуществлена и принята к исполнению, только тогда мы можем считать себя готовыми пройти через Врата, ибо тогда мы впервые познаем всю глубину нашего собственного тщеславия и ослепления. Лишь тогда мы поймем, что весь этот сознательно отторгнутый нами "хлам" и являлся основным источником всех наших миражей и иллюзий и что, едва его осветил ясный свет души, как туманы тут же поредели и стали легче и невесомей, и через них к нам наконец пробился луч понимания.
(Б.Ломборг)
Гельвеций, Клод Адриан
- Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов[1]
- Истину можно найти только в запрещённых книгах. Остальные — лгут.[2]
- Среди книг, как и среди людей можно попасть в хорошее и в дурное общество.
- Страх перед возможностью ошибки не должен отвращать нас от поисков Истины.
- Между религией и добродетелью нет ничего общего
Воззрения
- Мир материален, бесконечен во времени и пространстве, материя находится в постоянном движении. Мышление и ощущение являются свойствами материи, её наиболее сложными образованиями. Выступал против агностицизма и идеи божественного происхождения мира.
- Гельвеций пытался создать «науку о нравственности». По его мнению, из двух чувств — любви к удовольствию и отвращения к страданию — возникает третье чувство любви к себе. Именно любовь к себе он считал первичным импульсом всех действий человека. Любовь к себе порождает в свою очередь страсти, стремление к счастью и интересы.
- Являлся сторонником учения о решающей роли среды в формировании личности, считал страсти человека главной движущей силой общественного развития.
- В сфере политики и экономики выступал за полную ликвидацию феодальных отношений и феодальной собственности. Был сторонником просвещённого абсолютизма, поскольку считал республиканскую форму правления непригодной для больших государств.
вторник, 4 ноября 2014 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)